Гештинанна

Гештинанна (шумер.; толкование имени спорно, возможно, "виноградная лоза небес")  - в шумеро-аккадской мифологии богиня, возможно, идентична с Амагештин (букв. "матушка виноградная лоза"), богиней из Лагаша, известной с конца 24 в. до н.э. 

Нингирсу

Нингирсу  -  в шумеро-аккадской мифологии сын бога воздуха Энлиля. Нингирсу - "верховный пахарь Энлиля", "владыка земледелия". Он следит за порядком на полях и каналах. В гимнах у Нингирсу появляется титул "жрец - очиститель Ану". Эмблема и символический зверь Нингирсу - львиноголовый орёл Анзуд. В гимне Гудеи говорится о победах Нингирсу над шестиголовой овцой, семиголовым львом, "добрым драконом", "львом, ужасом богов" и др. Тексты Гудеи упоминают священный брак между Нингирсу и Бабой. Старовавилонская версия мифа о птице Анзу (Анзуд) называет Нингирсу победителем птицы, в то время как в более поздних текстах им назван Нинурта.

Нисаба

Нисаба - в шумеро-аккадской мифологии богиня урожая, а также письменности, чисел, науки, архитектуры, астрономии. Засвидетельствована с периода Фары (26 в. до н. э.). Дочь Ана; в лагашском пантеоне - дочь Энлиля, сестра Нингирсу. Супруг Нисабы во времена III династии Ура - бог Хайя, вместе с которым её призывали на помощь писцы, изучающие клинопись; в 1-м тыс. до в. э. супруг Нисабы - аккадский бог писцового искусства Набу. Эпитеты "госпожа, которой известно всё"(Praise of Lipit-Eshtar (Lipit-Eshtar B)

Нинхурсаг

Нинхурсаг, Нинхурсанга (шумер., "владычица лесистой горы") - в шумерской мифологии богиня-мать, её распространенные эпитеты - "мать всех богов", "мать всех детей". В одом из древнейших шумерских мифов "Энки и Нинхурсаг", действие которого происходит на острове Тильмун, Нинхурсаг и Энки выступают как божества плодородия. Нинхурсаг создает 8 волшебных растений, которые съедает Энки вопреку запрету Нинхурсаг. Энки заболевает и в связи с этим мир начинает гибнуть. Нинхурсаг лечит его с помощью создания божеств отвечающих за пораженные части тела. В одном из вариантов мифа выступает как создательница человека (вместо Нинмах).

Нинурта

Нинурта (шумер., "владыка земли") -  в шумерской мифологии бог-герой, сын Энлиля. Почитался вместе с Энлилем в Ниппуре, городе Энлиля. 

Близок к богу Нингирсу (возможно, это ипостаси одного и того же божества). Идентифицируются друг с другом уже к старовавилонскому периоду: имеют одинаковую генеалогию, оба являются богами растительности и плодородия, а также войны. Нинурта - покровитель плодородия полей, скота и рыболовства, его эпитет - "земледелец Энлиля" (шумер. гимны), который наставляет своего сына, учит разнообразной хозяйственной деятельности ("Поучение Нинурте"). 

Нанше

Нанше (шумер.), в шумерской мифологии богиня города Лагаш; богиня предсказаний, толковательница снов. В шумеро-аккадских заклинаниях серии "Злые демоны утукку" имя Нанше названо рядом с Намму, матерью Энки, как защитницы от злых демонов.
Нанше - дочь Энки, сестра Нингирсы и Нисабы. Супруг её - перевозчик подземного мира Ур-Шанаби или "сборщик налогов в море" Ниндара. В поэме изображалась окруженной рыбами. 

Нанна

Нанна, Наннбp (шумер.), Зээн (староаккад., "владыка знания"), Син (аккад.), Суин (староассирийск.) - в шумеро-аккадской мифологии бог Луны. 

Марту

Марту  (шумер., аккад. Амэрру; "аморей", букв. "западный"), Иль-Амэррим (аккад., "бог амореев") -  шумеро-аккадское имя бога грозы амореев-кочевников из степей Северной Месопотамии), видимо соответствовал аморейскому Элу.

Кур

Кур (шумер., букв. "гора", "горная страна", "чужеземная враждебная страна"), шумерские названия - ки-галь ("великая земля", "великое место"), эден ("степь"), Иригаль, Арали (значения неизвестны); аккадские параллели к этим терминам - эрцету ("земля") и "церу" ("степь"), вторичное название - кур-ну-ги ("страна без возврата")  - в шумеро-аккадской мифологии загробный потусторонний мир.

Зиусудра

Зиусудра (шумер., букв. "нашедший жизнь долгих дней"), Ут-напишти(аккад., "нашёл дыхание") - в шумеро-аккадской мифологии герой мифа о потопе. Мудрый правитель города Шуруппака, который узнаёт о предстоящем потопе от бога вод Энки и строит по его совету ковчег, в котором пережидает семь дней и семь ночей. После потопа получает вечную жизнь и селится на острове блаженных Тильмун.

Ануннаки

Ануннаки, анэн(н)а (шумер., предположительная этимология - "семя князя", вероятно, бога Энки) - в шумеро-аккадской мифологии группа родственных между собой божеств.

Под этим именем вероятно объединялись божества локальных пантеонов. В шумерских текстах 21 в. до н.э. ануннакам приказывает родится на небе и на земле бог неба Ан; позже их создание приписывается Мардуку. Их число варьируется от 7 до 600.
Могут выступать как заступники и покровители людей, посредники между людьми и богами. В акккадское время боги делятся на аннунаков (земных и подземных богов) и игигов (небесных богов).

Анзуд

Анзуд [шумер., аккад. Анзэ (прежнее чтение Зу, Имдугэд, Им-Дугэд), "буря - ветер"] - в шумеро-аккадской мифологии огромная птица, в образе льва  головой орла, а позже (с 14 в. до н.э.) - просто орла. В надписях упоминается начиная с 26 в. до н. э.

Энлиль

Энлиль (шумер., «владыка-ветер»?), Эллиль (аккад.) - в шумеро-аккадской мифологии бог-покровитель Ниппура,среди эпитетов Кургаль («Великая гора», «Могучий утёс», — главный храм Э. в Ниппуре носил название «Экур», то есть «дом Горы»), «владыка всех стран», а также «отец богов» (титул Ана); «владыка, определяющий судьбы», «господин, чьи слова неизменны». Термин «энлильство» означал «господство» («энлильство над богами» получают Мардук и Ашшур), отсюда эпитет  — «Энлиль всех богов».

Супруга — Нинлиль (его женская параллель), дети — бог Луна Нанна, боги войны Нинурта и Нингирсу (иногда идентифицируются), бог бури (Им?, по другим версиям, он — сын Ана), бог палящего солнца и преисподней Нергал, бог-судьбы Намтар (от владычицы подземного мира Эрешкигаль).

Из-за того, что его раздражает шум людей, насылает на людей бедствия (в частности потоп). При этом он создал мотыгу, колесо, богов скотоводства Эмеша и Энтена, богинь Лахар и Ашнан (скот и зерно) — вместе с Энки. В аккадский период Энлиль получает семитский эпитет Бел, «владыка».

Энлиля и Нинлиль делают счастливыми щебет птиц (Shulgi and Ninlil's Barge)

Источник:
Мифы народов мира, под ред. С. А. Токарева

Нергал

Нергал (шумер.) - в шумеро-аккадской мифологии бог подземного загробного мира, супруг богини подземного царства Эрешкигаль.  Центры культа - Кута и Апиак. В шумерских мифах -  сын Энлиля и Нинлиль, в аккадских  - Энлиля и богини-матери Белеет-или. Другие жены Нергала - Лас, или Ласу (из la asu, "никакого выхода", т.е. символ подземного царства) и Мамиту (чаще супруга Эрры). На земле Нергал - олицетворение палящего солнца (но никогда солнца вообще). Насылает лихорадку и чуму. Также являлся божеством войны.

Думузи

Думузи (шумер., букв. "истинный сын"), Думу-зид-абзу ("истинный сын абзу"), Дэ узу (аккад.), Таммэз (др.-евр., арам., в греч. передаче - Даозос, Даоннос) - в шумеро-аккадской мифологии божество-пастух, выступает как возлюбленный Инанны, вероятно божество плодородия.

Назывался сыном Энки и Дуттур. Среди эпитетов также встречались: друг Неба (Ана), "древний великий дракон неба"

Гильгамеш

В шумеро-аккадской мифологии герой эпоса. Предположительно историческая личность - пятый правитель I династии города Урука в Шумере (кон. 27-нач. 26 вв. до н.э.). Постепенно образ приобрел мифические черты. В эпосе - сын правителя Урука Лугальбанды и богини Нинсун. Со 2-го тыс. до н.э. Гильгамеш  уже считается судьей в загробном мире и защитником людей от демонов. В шумерских эпических песнях он выступает предводителем войска, убийцей хранителя кедров Хувавы, небесного быка, насланного на Урук Инанной, убийцей по просьбе Инанны птицы Анзуд и змеи поселившихся в дереве хулуппу, приносит дары Эрешкигаль и другим подземным богам.

Ан

Ан (шумер. "небо"), Ану(м), Ану (аккад.) - в шуеро-аккадской мифологии одно из главных божеств, бог неба,  после завоевания территорий персами стал отождествляться с Ахурамаздой.

Имя писалось знаком, которое обозначало понятие "бог" и ставилось перед именами других богов. Эпитет "отец богов" (хотя в аккадской "Энума элиш" он сын Аншара и Кишар).

В серии заклинаний "Злые демоны утукку" боги, олицетворяющие Луну, Солнце и Венеру хотят заставить Ана поделиться с ними властью, но Ан создаёт семь демонов, чтобы окружить и затемнить бога Луны. Инанна-Иштар (Венера) переходит на сторону Ана.

Дети Ана: Энлиль, Ишкур(Адад), Марту, Инанна (Иштар), Баба, Гатумдуг, Нисаба, Нининсина, боги ануннаки.

Шумеро-аккадская мифология

Шумеро-аккадская мифология - мифология древних народов (шумеров и аккадцев) междуречья Тигра и Евфрата.

Шумерийцы - племена неизвестного происхождения, населили в конце 4-го тыс. до н. э.  долину Тигра и Евфрата и образовали там города-государства. В каждом городе-государстве имелись свои боги, герои, легенды и особенности культа. Общего пантеона не было до конца 3-го тыс. до н.э., хотя некоторые боги почитались на всей территории (Энлиль, Энки, Ан, Инанна, Нанна, Нингирсу).

Инанна

Инанна, Иннин, Нинанна  (шумер., "владычица небес"; возможно, народная этимология), в шумерской мифологии богиня плодородия, плотской любви и распри.

Первоначально Инанна была местной богиней-покровительницей Урука, Забалама и Кулаба. Символ Инанны  - кольцо с лентой (косой?), (появляется в изобразительном искусстве Шумера и в ранних пиктографических текстах уже на рубеже 4 - 3-го тыс. до н.э.), другой символ - многолепестковая розетка, может быть, изображающая звезду.

Абзу

Абзу (Энгурра, Апсу) - в шумеро-аккадской мифологии океан подземных пресных вод, окружающий землю. В шумерской мифологии Абзу считается резиденцией и храмом Энки, но также и другие боги в гимнах связываются с океаном. В шумерских мифах  - тайное место, где находятся силы "ме". Из глины океана Нинмах создает человека по указанию Энки. Абзу называют местом "где определяются судьбы"

В вавилонских мифах Апсу — персонификация мирового океана и первопричина жизни, муж Тиамат. Апсу и Тиамат, мешая свои воды, создают пару богов — Лахму и Лахаму. Позже "молодые боги" раздражают Апсу, который планирует их убить. Но Эйя раньше убивает Апсу и возводит свой дворец над ним.