Нинхурсаг

Нинхурсаг, Нинхурсанга (шумер., "владычица лесистой горы") - в шумерской мифологии богиня-мать, её распространенные эпитеты - "мать всех богов", "мать всех детей". В одом из древнейших шумерских мифов "Энки и Нинхурсаг", действие которого происходит на острове Тильмун, Нинхурсаг и Энки выступают как божества плодородия. Нинхурсаг создает 8 волшебных растений, которые съедает Энки вопреку запрету Нинхурсаг. Энки заболевает и в связи с этим мир начинает гибнуть. Нинхурсаг лечит его с помощью создания божеств отвечающих за пораженные части тела. В одном из вариантов мифа выступает как создательница человека (вместо Нинмах).

Нинурта

Нинурта (шумер., "владыка земли") -  в шумерской мифологии бог-герой, сын Энлиля. Почитался вместе с Энлилем в Ниппуре, городе Энлиля. 

Близок к богу Нингирсу (возможно, это ипостаси одного и того же божества). Идентифицируются друг с другом уже к старовавилонскому периоду: имеют одинаковую генеалогию, оба являются богами растительности и плодородия, а также войны. Нинурта - покровитель плодородия полей, скота и рыболовства, его эпитет - "земледелец Энлиля" (шумер. гимны), который наставляет своего сына, учит разнообразной хозяйственной деятельности ("Поучение Нинурте"). 

Сильван

Сильван - в римской религии бог лесов и дикой природы; отождествлялся с греческим Паном.

Диана

Диана -  в римской религии богиня растительности, охоты, помощница при родах, олицетворение луны. 

Была отождествлена с Артемидой и Гекатой, получив эпитет Тривия — «богиня трёх дорог» (её изображение помещалось на перекрёстках), толковавшийся также как знак тройной власти : на небе, земле и под землёй (Serv. Verg. Aen. IV 511). Диана считалась богиней — покровительницей Латинского союза. Культ Дианы был популярен среди низших классов, Позже отождествлялась с Немесидой и карфагенской небесной богиней Целестой. 

Адонис

Адонис - умирающий и воскресающий бог финикийско-сирийского происхождения (соответствовал вавилонскому Таммузу, связан с растительностью. Культ Адонииса известен со 2-го тыс. до н. э., а с нач. 1-го тыс. распространился по финикийсим колониям в Средиземноморье и затем проник в Грецию Праздники адонии были популярны в эпоху эллинизма. Поздней весной и ранней осенью женщины выставляли небольшие горшочки с зеленью, т.н. «садики Адониса».

Нингишзида

Нингишзида (Гишзида) , [шумер., "владычица (владыка?) чистого (святого) древа"], в шумерской мифологии сын бога подземного царства Ниназу. Его частый эпитет - "прислужник далёкой земли" (т.е. подземного царства). В шумерском тексте, посвящённом Ур-Намму, супруга Нингишзиды - Азимуа, в лагашеком круге богов - Гештинанна. Он сторож злых демонов, сосланных в подземный мир (аккадское заклинание), страж (вместе с Думузи) небесных врат бога Ану (аккадский миф об Адапе). Символическое животное Нингишзиды - рогатая змея. На одной цилиндрической печати Гудеи изображено, как Нингишзида, бог - защитник Гудеи (опознаётся по двум рогатым змеям, растущим из его плеч), ведёт его к трону Энки. Cозвездие Нингишзиды - Гидра. 

В гимнах:

"герой, господин лугов и полей, лев из отдаленных гор. Нингишзида, который объединяет гигантских змей и драконов. Большой  бык, подобный разрушительному потоку в убийственном поединке. "

"выросший в абзу"

"Могущественный Нингишзида, которого никто не смеет остановить"

"Царь отдающие приказы в подземном мире (?), управляющий всем в загробном мире(?)".

"с сияющими глазами, полным колчаном стрел, стремительный леопард,..

"волна речного паводка, сметающая все в наводнение"