Полинезийская и микронезийская мифология

Полинезийская мифология

Полинезия - часть Океании. Включает Гавайские острова, Кука, Лайн, Маркизские, Общества, Пасхи, Самоа, Токелау, Тонга, Туамоту, Тубуаи, Тувалу, Уоллис, Фу-туна и др. Полинезия заселялась начиная с 2-го тысячелетия до н.э. Жители Самоа и Тонга  считают себя коренными жителями, тогда как у других есть мифы о западной стране Гаваики, куда уходят некоторые умершие люди.

Мифология полинезийцев отличается от родственных меланезийской и микронезийской мифологий наличием развитого пантеона богов, при этом боги по совместительству являются и "предками". В последних двух мифологиях детально представлены только образы различных духов и культурных героев. 

Боги общеполинезийского пантеона отделяют небо от земли (и создают саму землю), создают людей и культуру. Кроме мифов о богах и культурных героях, есть жанр, который можно характеризовать как "богатырские сказки", герои которых ради достижения цели посещают верхний и нижний мир и зачастую пользуются колдовством или помощью сверхъестественных родственников.

Духи - выделяют духов природы, духов, враждебных человеку, духов-покровителей.

Тангароа (Тангалоа, Тагалоа, Таароа, Каналоа; родственен культурному герою и трикстеру Тангаро в меланезийской мифологии) - небесный бог-творец и бог моря (за исключением Гавайев где он является хтоническим существом). В Новой Зеландии противостоит богу Тане как бог моря богу лесов, дикорастущих злаков, лесных животных и птиц. В поздних мифах таитян Таароа долгое время сидел в раковине, пока наконец не сломал её и не сделал из неё небо и землю. 

Тане (Кане) - бог света, солнца и "живой воды". У маори Тане сын неба и земли (Ранги и Папа). Он создал мир, отделив небо от земли. Символом Тане был красный цвет, на Таити его изображали в виде красных перьев.  В Новой Зеландии Тане бог лесов, лесных зверей и птиц, также создатель первой женщины и отец первого мужчины.  Первую женщину он создает из земли, ее имя Хина Аху Оне.

Ронго - бог грома, часто бог земледелия и мира (на острове Мангайя является верховным богом и богом войны).

Ио - новозеландский верховный бог, отсутствующий в других регионах, образ которого вероятно сложился под влиянием христианства. 

Первая пара богов - кроме запада Полинезии, с ней связывается начало творения. Ранги (небо) и Папа (земля) у маори. Атеа (Ватеа, Фатеа, Уакеа, Те Туму) (пространство) и Папа или Фаахоту (Хахахоту, Хоохоку) - земля. 

По (тьма и загробный мир) или Кора (пустота) - изначальный хаос,представления о котором распространены за исключением Тонга и Самоа. После сотворения и отделения неба от земли ассоциируется с подземным миром. Большинство душ умерших попадают в нижний и там погибают, тогда как души героев и вождей отправляются на запад, в страну Пулоту или Гаваики (на прародину).

Хина (Сина) - богиня Луны

Хиро (Уиро) - хозяин По, у рапануйцев также бог дождя

Мауи - культурный герой. Известен также в некоторых местах Меланезии и Микронезии. Был рожден недоношенным, завернут матерью в волосы и положен на океанские волны. Боги воспитали Мауи и дали ему магические знания. Он поймал солнце и заставил его светить дольше, установил смену времен года, поднял небо, усмирял ветры, уничтожал чудовищ. Также он дал людям огонь, и изобрел различные орудия, оружие, создал батат, кокос, собаку. Он борется с богами, пытаясь отнять у них часть возможностей в пользу людей. Погибает при попытке победить богиню смерти, для того чтобы дать людям бессмертие.

Макемаке - бог-создатель у рапануйцев, по видимому соответствует Тане.

Ту - бог плодородия и хлебных растений на Мангареве, покровитель ремесел и искусств на Таити

Уоке - бог разрушитель у рапануйцев

Микронезийская мифология

Микронезия включает острова Каролинские, Машаллловы, Марианские, Гилберта, Науру, Ошен, Нуи. В космогоническом мифе изначальной может быть пустота, в которой живёт несотворенное божество, море, скала, раковина (сочетающая небо и землю). Окружающий мир создается волшебными словами божества или его трудом, также может возникать из частей его тела. Суша может возникать в результате бросания в море песка, земли, цветов, плодов, корзины и др. или быть выловленной богами из моря. Также в сушу может превратиться птица опустившаяся на воду. Небо и земля разделяются демиургом. Присутствует идея мирового дерева (как правило панданус, обращенный ветвями к земле). Люди могут быть сотворены богами или появляются из камней, песка, палок, ствола дерева, сгустка крови или частей тела бога, или же рождаются богиней. Также они могут происходить от соединения воды с растениями (песком). В отдельных местах есть боги грома, войны, любви, ремесел, мореплавания и т.д. Герои мифов могут приобретать знания и магические умения во сне, получать их от духов. Среди животных священными считаются угорь, червь, ящерица, рыба, дельфин, осьминог, некоторые птицы. В некоторых местах поклонялись баобабу и двум древним деревьям, которые считаются частью мирового дерева. 

Источник:
Мифы народов мира, под ред. С. А. Токарева.
Мифы, предания и легенды острова Пасхи.