Меланезийская мифология

Меланезия включает архипелаг Бисмарка (Новая Британия, Новая Ирландия, острова Адмиралтейства), Соломоновы острова, Новые Гебриды, Новую Каледонию, Фиджи, острова Тробриан и Луизиада. Меланезийские языки выделяют в составе языков австронезийской семьи

На меланезийскую мифологию оказали влияние папуасские и полинезийские мифы.

В архаичных мифах творения демиургами становятся духи-змеи (или существа превращающиеся в змей). Творцами как природы так и человека также часто могут выступать братья-близнецы или несколько братьев (12,5). Людей в этом случае могут вырезать из дерева, лепить из земли, делать из кокоса, рисовать на песке. Братья-демиурги также являются первыми охотниками, рыбаками, выращивающими растения, занимающимися разнообразными ремеслами и установителями социальных норм.

Если братьев двое, они часто противопоставляются друг другу (старший мудрый и изобретатель, младший - коварный и глупый). Распространены сюжеты о распрях между одним из братьев и всеми остальными.

У народа манус в море плавают мужчина Nimei и женщина Niwong; решают создать сушу; хватают плывущий ствол дерева, он превращается в землю; они создают на земле растительность; создают два гриба, бросают их в небо; брошенный мужчиной стал Месяцем, брошенный женщиной - Солнцем.

Духи

Кайя (у гуантуна) - в виде змей с головами человека, олицетворяют разрушительное начало.

Фигона (хигона) (на острове Сан-Кристобаль) - невидимые духи, которые способны воплощаться в змей.

Атаро (на острове Сан-Кристобаль) - духи моря, деревьев и берега. Вредят людям, но и передают им во сне искусство танца и охраняются семейные огороды.

Души умерших уходят в землю, которая обычно находится на острове, под землей и под водой. При этом они могут долго или постоянно пребывать рядом с домом или в доме. Для того, чтобы духи умерших охраняли живых от чужих духов и исполняли просьбы, сохраняется их череп. При этом если дух плохо "выполняет свои обязанности" череп выбрасывается в море. Дух умершего может воплотиться в младенца, камень, животных. Родоначальниками кланов считаются предки-тотемные животные или растения, которые в этом виде могли помогать или вредить.

Значительную роль в мифах меланезийцев играет мана (особая жизненная сила у людей, животных, предметов, духов предков). В ряде мест мана получали от предков в ходе специальных ритуалов, которые сопровождались заклинательными песнями.

Также: Мифология Фиджи

Источник: 

1.Мифы народов мира, под ред. С. А, Токарева

2.Ю.Е. Березкин Тематическая классификация и распределение фольклорно-мифологических мотивов по ареалам