Сильван

Сильван - в римской религии бог лесов и дикой природы; отождествлялся с греческим Паном.

В период империи самый популярный бог плебеев и рабов. Считался инициатором земледелия, хранителем дома, усадьбы, имения и его границ, где ему посвящалась роща (Horat. Ер. II 21), защитником земельных владений от покушений захватчиков, божеством растительности, животных, гор, скал, металлов, верховным богом, а также человеком (по одной версии, сыном раба и козы, по другой — сыном тускуланки Валерии от кровосмесительной связи с отцом), подобно Гераклу заслужившим обожествление за труд на благо людей. 

В честь Сильвана отмечались весенние праздники растительности. Изображался в крестьянской одежде, с серпом, плодами, деревом, собакой, козой, змеёй . В надписях часто упоминаются посланные Сильваном сны, видения. Его благодарили за исцеление, удачу, освобождение от рабства, от него ждали награды в загробной жизни за честную трудовую жизнь, которая символизировалась уровнем и угломером, также иногда фигурировавшими в дарах Сильвану.

Сильван считался основателем меж и  был хранителем добрососедских отношений, нерушимости межи, а потому и справедливости вообще.

В Италии и провинциальных городах культовые коллегии Сильвана в основном состояли из «маленьких людей», отпущенников, рабов. Они в складчину и собственным трудом строили его святилища, приносили ему различные дары. В индивидуальных посвящениях ему наиболее часто упоминаются полученные от него предписания «во сне» или «в видении», т. е. верующие как бы постоянно ощущали его присутствие.

Высшие классы считали Сильвана врагом богов небесных, мятежником и, «отбросом всех элементов» (Serv. Verg. Aen. VIII 601). 

В митраизме Сильван считался душой убитого Митрой быка, поднявшейся на небо и ставшей богом стад.

Источник:

Мифы народов мира, под ред. С. А. Токарева
Е. Штаерман. Социальные основы религии Древнего Рима