Мифология ирокезов

Агрескуи - божество солнца, войны и охоты. К нему обращались при опасносях в лесу, на воде, на охоте, приносили в жертву плоды и дичь. 

Атотархо, Тододахо ("тот, чей дом преграждает тропу", по другой версии, "пойманный") - божество, олицетворяющее необузданные силы природы. Тело Атотархо, представлявшееся в виде чудовища, было скручено в "семь узлов зла". Согласно мифам. По одной из версий, Атотархо - легендарный правитель селения Онондага (возможно, реальное историческое лицо). Он обладал тиранической властью над людьми. Два пророка - Гайавата и Деганавида, стремясь улучшить жизнь людей, очистили от зла разум Атотархо, направив его на добро, после чего Атотархо стал одним из 50 вождей, входящих в совет Лиги ирокезских племён. Титул Атотархо в этом качестве сохраняется у ирокезов и поныне.

Гайавата - легендарный вождь и пророк, ученик и союзник Деганавиды.

Гайавата выступал против родовых усобиц племени Онондага, из-за чего ему приходилось преодолевать сопротивление злого божества людоеда Атотархо. После того как Атотархо убил семь дочерей пророка, Гайавата, объятый горем, отправился в добровольное изгнание. Во время лесных скитаний Гайавата обрёл чудесный талисман - вампум и встретился с Деганавидой.

      По одной из версий, Гайавата сам был каннибалом, но, исцелённый Деганавидой, стал союзником и проповедником его учения. Умиротворив Атотархо с помощью талисмана и животворной магической силы, Гайавата и Деганавида основали великую лигу ирокезов и учредили свод её законов.

      По некоторым источникам, Гайавата - реальное историческое лицо. Почётный титул Гайаваты сохраняется в ритуальном списке 50 вождей Лиги ирокезских племён. Мифы о Гайавате легли в основу поэмы Г. Лонгфелло "Песнь о Гайавате".

Деганавида

Деганавида  ("два речных потока сливаются воедино") - пророк и законодатель. Согласно мифам, Деганавиде приписывается замысел и создание Лиги ирокезских племён и свода её законов. Чудесное рождение Деганавиды от божества и смертной женщины сопровождалось зловещими предсказаниями для родного ему племени гуронов, поэтому мать Деганавиды трижды пыталась уничтожить младенца. Деганавида вынужден покинуть свой народ. В состоянии чудесного прозрения Деганавида увидел огромное древо мира, охватывающее своей кроной народы, жизнь которых протекает без междоусобных войн, кровной мести и каннибализма. Во время странствий он посетил ряд племён и приобрёл единомышленника и союзника в лице Гайаваты. Вместе с ним с помощью животворной магической силы (оренда) и волшебного талисмана (вампум) Деганавида преодолел сопротивление злобного божества Атотархо и осуществил свой замысел, создав Великую лигу ирокезов. После этого Деганавида, прощаясь с ирокезским народом, предсказал его дальнейшую судьбу и уплыл в белом каменном каноэ по озеру Онондага.

По некоторым источникам, Деганавида - реальное историческое лицо, жившее в 14-16 вв.

Оренда - сверхъестественная магическая сила, то же, что вакан у племен сиу-дакотов. 

Тавискарон -  антагонист Таронхайавагона, у гуронов — Иоскехи.

Таронхайавагон («тот, кто поддерживает небесный свод») -  демиург и покровитель охоты. Один из братьев-близнецов, внуков Атаентсик (богини земли, мрака и смерти). Его брат-антагонист  — Тавискарон, божество зимы, холода и мрака. Согласно мифу,братья начали создавать мир каждый по своему разумению: Таронхайавагон — слишком хорошим, его брат — слишком плохим, что окончилось поединком между братьями, в котором Тавискарон был убит. Таронхайавагон ассоциировался с громом и оленем. Во время новогодней церемонии Таронхайавагону приносят в жертву белую собаку. В мифах гуронов Т. выступает под именем Иоскеха 

Хено -  бог грома и молний, покровитель плодородия. Представлялся в виде антропоморфного божества в одежде воина с пером, корзиной и громовыми стрелами за плечами, плывущим по небу на туче.

Источник:

Мифы народов мира, под ред. С.А. Токаерева